三、易学的学科中国古人利用人体的悟道功能和悟道方法，认识了气这种物质，用气阐述和解决问题，由此建立了
“精气（精炁神）、经络穴位、阴阳五行、天干地支、甲子四柱、八卦六爻”等六大易学基础理论。
在这些基本理论基础上发展出其它理论，成功地创立了易学体系，也就是气学体系，形成了由周易、中医、气功、武功、风水、算命、看相、占卜、星相、宗教、诸子百家等多门学科组成的庞大的科学体系——书经体系。
而每一门学科又由多门子学科组成，例如中医学由中药、妇科、儿科、外科、内科、骨科、针灸、按摩、祝由、气功等子学科组成。
这六个理论体系是维系易学大厦的支柱，易学的所有知识都是在这六大理论基础上发展起来的，是这些理论的具体应用，是这些理论的技术化和实用化。
它们阐述了气的所有问题，包括气的起源、演化、性质、功能、分布、组成、结构、用途、应用、状态形态、相互影响作用关系、传播等等问题。
易学是宏观科学，主要讲物体之间通过气的相互联系和相互影响作用关系。
西学是微观科学，重点讲炁粒的内部组成、结构、个体特征、与性质功能的关系、相互作用等问题。
易学大体上可以分为四书五经。四书就是大学、中庸、论语和孟子，五经就是诗、书、礼、易和春秋。
其中易又分就是山、医、命、卜、相共五类技术体系和周易、宗教、兵法、皇极经世、文史艺术等诸子百家知识体系，统称书经体系，大体上就是了解命运和改变命运的两类学问。
了解命运的有命（由八字看命运）、卜（用占卜方法看命运）、相（从看相看命运）、百家知识（由学问知识看命运），改变命运的有山（用风水改变命运）、医（用医术改变命运。
在易学眼里，病痛伤残也属于命运内容）、宗教（用宗教方法改变命运）、兵法（用兵法改变命运）。
其中：山学也叫做山术、风水学、堪舆学、地理学，是相环境（相地、相山水、相物）并且加以利用的学问，由阴宅风水学、阳宅风水学和调侯风水学组成，是利用地球环境（包括地理、物体、大气等）之气改变命运的学问；医学（指易医学，就是中医学）是治病疗伤保命的学问，包括了具有医疗保命功能（论病、防病、看病、治病、保命、健体强身、养生等功能）的中医、武功、气功、房中术、符咒（祝由十三科）、丹药等学科；命学就是命理学，是通过八字（四柱命理学、算八字、子平术。
生辰八字是生命密码，犹如基因、遗传密码，解读八字能够了解命运情况）了解命运的学问；卜学就是占卜的学问，有测字（通过所书写的文字看命运）、姓名学（通过姓名看命运）、解梦（通过梦境看命运）、巫术（灵魂附体术、通灵术，通过灵魂感应看命运）、扶乩（请神仙鬼妖的方法，通过灵魂了解命运）、神签（通过抽签的签语了解命运，也是通过灵魂了解命运）、易占等。
其中易占有梅花易占学（八卦占卜学、物象占卜学，利用八卦占卜的学问）、纳甲易占学（六爻卦占卜学、六爻易占学，利用六爻卦占卜的学问）、奇门易占学（时空占卜学，利用时间和空间占卜的学问）、六壬易占学（时间占卜学）、日课时课（时间占卜学）等；相学是通过形相看命运的学问，有相人的手相、面相、体相、摸骨、相气、相痣，有相物的香谱、外应（兆头、预兆、自然语），有相天的星相（星学，例如紫微斗数），有相动物的牛马相经。
风水学实际上就是相地、相山水砂石树木、相环境物体的学问，由于内容庞大和用途特殊而特别分出来研究；周易是关于六十四卦理论的学问，由卦辞和爻辞构成，解读了卦和爻的物理学含义；宗教学（法学）有儒学（儒教、儒法、儒术、儒家、儒门，庙、宫、坛，儒士、学子）、释学（释教、佛教、佛法、佛家、佛门，佛寺，和尚、释子、佛门弟子）、道学（道教、道法、道术、道家，道观、庙堂、庵，道士、法师）等，是关于开发意识潜能、行善积德、教化众生的学问。
宗教分黑道和白道两派，黑道（邪教、魔道、妖道）专门为恶作乱、乱世害人，白道（正教、神道、仙术）主要在于从善劝世、益世助人、救危解难、镇压黑道；兵法是关于行兵布阵、抗敌保命的学问；皇极经世是专门介绍天体运行规律的学问，就是时间规律的学问；文史艺术是记录和表达易学事件的学问；诸子百家是利用易学理论阐述和解决人事问题的学问。
这些学问分别相当于西学的环境学、西医学、基因学遗传学、预测学、物理学化学、心理学教育学、军事学、语文政治历史艺术等学科。
但是易学的功能和效果要比西学强大得多，这是因为易学是从宏观、整体上看问题，而西学主要是从微观、个体上看问题，考虑问题就会不全面有缺陷。
例如看病，西医只是看见了病细胞（有病的骨肉体液），没有考虑到引起病细胞的气，而中医用四诊了解了病气之阴阳和五行及其变化，还了解了病气所引起的病细胞特征（形体病症，病情）。
易学的各个学科都是能够共通的，例如用占卜同样可以解决看风水、看病痛、看命运、看相等问题，用风水也可以解决医、命、卜、相等问题。
当然，业有专精，各个学科的研究重点是不同的，因此所揭示的内容的深浅程度会有很大的差异。
易学技术有全面（面面俱到）有精专（专讲某个方面），理论推演有复杂有简单，由此分出各个学科门派，每一种不同的理论或者技术方法就足以能够使拥有者单独创立一个门派。
易学流派众多，都各有一技之所长，也各有不及之所短，所以易学无止境。
易学博大，易海渊深，易学书籍浩如烟海，只是佛学经书就十分的庞大，要用藏经楼来存放。
在《西游记》里就介绍了三乘妙典、五蕴楞严，有三藏真经35部，15144卷，天文、地理、人物、鸟兽、花木、器用、人事，无般不载。
各寺庙的藏经楼阁里的经书宝典十分的辉宏，是一大景观，外人是难以窥视的，里面有大量的中医、气功、武功等学科的书籍典故。
四、悟道